- وكذلك قولك : فهمت الدرس وأنا أذاكره بعناية . حيث الجملة الاسمية ( وأنا أذاكره ) في محلّ نصب على الحالية من الفاعل ضمير المتكلم ، أما شبه الجملة ( بعناية ) في محل نصب على الحالية من الضمير الفاعل في ( أذاكر ) . - أما قوله تعالى : وَما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ [ المائدة : 84 ] . ففيه الجملة الفعلية ( لا نؤمن بالله ) في محل نصب ، حال من ضمير المتكلمين في شبه الجملة الخبر ( لنا ) ، أما الجملة الاسمية المصدرة بالواو ( وما جاءنا من الحق ) فهي في محل نصب ، حال من الفاعل ضمير المتكلمين المستتر في ( نؤمن ) ، والتقدير : وما لنا لا نؤمن بالله والحال أن الذي جاءنا من الحق « 1 » . ويمكن أن نؤول عليه قول الشاعر : ذكرتك والخطّىّ يخطر بيننا * وقد نهلت منا المثقفة السمر الجملة الاسمية ( والخطى يخطر ) في محل نصب ، حال من الفاعل ( تاء المتكلم ) ، والمفعول به ( ضمير المخاطبة ) معا ، أما الجملة الفعلية ( وقد نهلت منا ) فيجوز أن تكون حالا من ضمير المتكلمين في ( بيننا ) ، فتكون حالا من حال ويجوز أن تجعلها في محل نصب على الحال الأولى . - وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها [ يس : 33 ] . ( آية ) مبتدأ ، خبره شبه الجملة ( لهم ) ، و ( الأرض ) مبتدأ خبره جملة ( أحييناها ) ، والجملة الثانية مفسرة للأولى . ويجوز : ( آية ) خبر مقدم ، وشبه الجملة ( لهم ) صفة له ، و ( الأرض ) مبتدأ مؤخر ، وجملة ( أحييناها ) في محل نصب ، حال من الأرض . - ومثل ذلك قوله تعالى : وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ [ يس : 37 ] . - قوله تعالى : فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ [ آل عمران : 39 ]

--> ( 1 ) ويجوز أن تجعل الواو حرف عطف عاطفا اسما على اسم ، فيكون ( ما ) اسما موصولا معطوفا على لفظ الجلالة في محل جر ، وتكون شبه الجملة ( من الحق ) في محل نصب ، حال من فاعل ( جاء ) . من فاعل ( جاء ) .